全国老龄办和全国妇联老龄工作协调委员会,提出“我们对‘孝’文化的理解，既要传承又要有创新”,倡导“新24孝”，在全社会孕育“敬老、爱老、助老、孝老”之风，使老年人得实惠、普受惠、长受惠,是一件值得全民响应和参与的好事，对于建立良好的“亲子关系”，构建和谐社会具有深远的意义.



　 作为一个年已耋耄的高校德育工作者,我举双手赞成,并愿身体力行.我盼望着早日传唱新“24孝”歌曲和童谣，看到《孝心宣传册》.我有两点意见与博友探讨,也供全国老龄办和全国妇联老龄工作协调委员会参考.



　 一、我国传统的二十四孝，是在封建的“父为子纲”的观念下形成的，它具有父辈对子辈的统治性，子辈对父辈的服从性，与现代的“法律面前人人平等”，权利与义务观念是格格不入的。因此，新的二十四孝，应该体现父辈与子辈人格平等，互相尊重，各自恰当行使权利，自觉履行义务的时代精神。当然，既是讲子女尽孝，主要是提出子女对父母应该如何如何的行为准则或规范，但是，用语必须不是强制性的，**化的。



　 二、已经公布的24孝条文有不大恰当的地方，也有不切实际的地方，既要倡导，孕育成风，就要使各个阶层、各个行业、各个年龄段、各种经济条件的人们都能践行，不然，就会形成空文。因此，我贸然提出修改意见，列在原文后边，可以对照审察，决定弃取。



二十四孝的故事　http://www.it6789.cn/24xiao/







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