古代城市规划都有哪些规则?仿古青砖厂家对这个做了以下解释：青砖厂介绍说，城市规划的原则，在老祖宗写的《周礼冬官考工记》第六巾甲就给规定好了，这就是：“匠人营困，方九里，旁三门，曰中 九经九纬，经涂九轨，左祖右社，而朝后市。”这段话意思不难4障，它随个城市麻该是方的，跟个象棋盘差不多。每边长九里，每而城墙上开二疰门。

　　城里席有东幽向、南，北向的街各九条，街宽要是车子宽的九倍。祖庙在左，社稷坛在右，朝廷安排在城的前而，市场在后而。城里而还有个小圈圈，叫**，就像象棋里老将和十在里而转悠的那个小方块儿。虽然地理位置不完全相同，可形状、布局都差不多。

　　历代似乎都传染了个坏毛病：上台就非要将前朝的都城、宫室、陵墓等夷为平地不可，据说这样做可以断前朝的王气。几千年来修了烧，烧了修，也不知建了多少茬宫殿，以至于把原本茂密的森林都砍得差不多了I但是清朝政府却保留了明代的城墙、宫殿、陵墓以及切城市建筑，使我们至今仍能看到相当完整的明清北京城，真乃幸事一千余年来北京城遗留F来大量不同类型的建筑，其中重要的是宫殿、祭坛、园囿、陵墓等供皇帝家子及群臣享用的大型建筑群。当然，团内其他地区保存的更为古老的建筑还有的是，但却没有比它们等数更高、更完整、更巨大、更华丽的建筑组群。500余年来这些建筑倾全目的人力物力，踵事增华，在结构、材料、技术和工程质量方面都是优等的。

　　再看咱们的古都长安虽有1200年的都史，可自打隋诏以后，就没人在那里建都了;洛阳也如是;南京后回当都当到l949年百万雄师过大江;唯有北京，不但建都的几朝都是统的泱泱，而且基本没换地方地保持至今。更有个别处少有的特点：这几个朝代的当朝皇上分别是契丹、女真、蒙古、汉和满等民族。他们的宗教信仰、文化传承乃至脾气秉性都荇不相同。这就使北京具有了民族大融合的特点和包容性极强的性格。

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