中国画的鉴别

明代张丑在《清河书画筋》中说：“赏鉴二义，本自不同，赏以定其高下，鉴以定其真伪，”这里所谈的鉴别是指鉴其真伪而言。书面作品造假之多真，在往与其经济价值成正比，越是名家作品，越是值钱易卖的作品，的造者感多。

鉴定书画作品本身是一门非常高深的学间，我国现在仅有少数几位***的文物鉴定专家，他们都有非常丰富的学识和经验。如徐邦达、谢稚柳、启功、杨仁凯等。有很多**书画家同时也是鉴赏家，因为他们见多识广，对古人名家作品有深刻的研究。

字画商人根据业务需要，必须具备鉴定书画真伪的基本知识。但是鉴定书画作品的真伪是非常复杂而深奥的工作。过去曾有不少关于伪画瞒过专家名手的传说和故事。也有一些画家临蔡古画可以乱真，传流后世，真伪难辨。至今有些古画藏品标明“摹本”或标明“×××作（传）”，有的作品画上署明“×××临”，这些古画虽非真迹，但有很高的艺术价值。这里所谈的真伪，专指仿造的殿品而言。

张丑说：“鉴定书画，须细辨真迹、改造，以定差等。多见俗子将无名古画乱题款识求售，或见各位轻微之笔，一律挖去题识，添入重名伪款。所以法书名画以无破损为之，间遇破损处，尤当潜心考察，毋使俗子得行其伎俩，方是真货。”这段文字说明，我们鉴定古画首先注意其完整性，伪造者往往在破损处作手脚以售其奸。

中国画的鉴别

鉴定书法真伪多以题识用章为依据。鉴定者必须熟悉此画作者的字体和常用的名章、闲章。有些伪造者可临摹其绘画，未必能学好字体笔迹，伪造的印章也很难造出其细微处的差异。

名家题款、用印很重视法度，不信手臆造也不滥用。题款、印章的内容、字体、形式、风格、及款字的大小，都是根据构图的需要而确定的，而伪造者缺乏这方面的素养，容易露出马脚。

在鉴别某人作品时可将同一人的三五幅作品互相比较。现在很多历代名画和近代**画家，大都出版了面册、专集，画册中所选作品都是经过专家鉴定或来自国家博物馆或作者本人及其家属提供，基本上都是真迹，可将被鉴定的作品与画册多方面对照，便可辨出真伪。

鉴定字画，要熟悉该画作者绘画风格，以及画的题材，尤其应鉴别作者的笔墨特性，因为章法、结构及绘画内容通过临、擎、仿可以造伪，惟笔法、笔意、笔情、笔性不经过长期磨练是无法学到的。（花鸟画技法教学）

试举明代山水画家龚贤作品为例，萧平在《龚贤作品辨伪）一文中谈到“《秋山人家图轴》（瑞典斯德哥尔摩国立博物馆藏）该图为窄条幅，左上端有龚氏自题七言绝句“秋来胜事属家山”，山石轮廓用线板直生硬，转折处圭角毕露，皴擦松散，且与轮廓不甚融治；勾勒树木用线断续琐碎，接水的坡、山根少皴多染。以上种种不仅不合龚贤画法，且水平悬殊甚大。题诗的字迹也差，与龚氏特性相距甚远，所以必是蹊品无疑了”。

签别古画除注意上述各项外，还必须有深厚的、与绘画作品相关的多方面的历史性知识。明代屠隆在《画笺》中谈到各个时期作画用的纸和绢的不同：“唐纸则硬黄短熊，绢则丝粗而厚，有槌熟者，有四尺阔者。宋纸则部白澄心堂，销则光细若纸，指蔡如玉，间有阔五尺者名独梭。

元销有独梭者与宋相似……”只有了解各个历史时期，纸和维的相同或不同之处，才能鉴定画作之真伪，如用宋纸、宋销仿造唐人绘画一看便知为脱品。用现代的纸、墨仿造古画更容易识别了。

总之鉴定书画作品，绝非一学就会、简而易行的工作。要靠平时多学多看多请教专家学者，丰富知识、积累经验。遇到难辨真伪的古画、名作必须请国家文物鉴定部门或专家鉴定，否则容易上当受骗。

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资讯来源：中国画的鉴别方法