孝经士章第五|资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以考事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。诗云“夙兴夜寐，无忝尔所生。|,春秋公羊传|◇桓公七年|春二月己亥，焚咸丘。焚之者何？樵之也。樵之者何？以火攻也。何言乎以火攻？疾始以火攻也。咸丘者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？国之也。曷为国之？君存焉尔。|夏，谷伯绥来朝。邓侯吾离来朝。皆何以名？失地之君也。其称侯朝何？贵者无后，待之以初也。|,礼记|曾子问曰“为君使而卒于舍，礼曰‘公馆复，私馆不复’。凡所使之国，有司所授舍，则公馆已，何谓私馆不复也？”孔子曰“善乎问之也！自卿大夫士之家曰私馆，公馆与公所为曰公馆。公馆复，此之谓也。”|曾子问曰“下殇，土周葬于园，遂舆机而往，涂故也。今墓远，则其葬也如之何？”孔子曰“吾闻诸老聃曰‘昔者史佚有子而死，下殇也。墓远，召公谓之曰“何以不棺敛于宫中？”史佚曰“吾敢乎哉？”召公言于周公，周公曰“岂不可？”史佚行之。下殇用棺衣棺，自史佚始也。’”|,[周礼]地官司徒第二|媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。中春之月，令会男女，於是时也。奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之，凡嫁子娶妻，入币纯帛无过五两。禁迁葬者与嫁殇者，男女之阴讼，听之于胜国之社。其附于刑者，归之于士。|,礼记|孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之。孝子之志也。|建国之神位，右社稷，而左宗庙。|,诗经| 国风 卫风|○硕人|硕人其颀，衣锦?衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。|手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。|硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱?孙痫稹５云?以朝。大夫夙退，无使君劳。|河水洋洋，北流活活。施???瑁?@鲔发发。葭?揭揭，庶姜孽孽，庶士有?A。|,论语 先进篇第十一|“点！尔何如？”|鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰“异乎三子者之撰。”|子曰“何伤乎？亦各言其志也。”|曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰“吾与点也！”|三子者出，曾皙后。曾皙曰“夫三子者之言何如？”|,[周礼]天官冢宰**|内竖掌内、外之通令，凡小事。若有祭祀、宾客、丧祀之事，则为内人跸。王后之丧，迁于宫中，则前跸。及葬，执亵器以?厩渤怠?,周易系辞上“不出户庭，无咎。”子曰“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”|,礼记|缁衣第三十三|子言之曰为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。|子曰好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰“仪刑文王，万国作孚。”|子曰夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。甫刑曰“苗民匪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。”是以民有恶德，而遂绝其世也。|,古代历史文化的网易博客,古代历史，古代文化,